10886 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَجْمَعِ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَلَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَالَتِهَا " « 1 » . 10887 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ " « 2 » .

--> والحاكم 231 / 1 من طريق مبشر بن إسماعيل ، والبيهقي 180 / 2 من طريق ابن المبارك ، ثلاثتهم عن الأوزاعي ، به . وأخرجه الترمذي ( 297 ) ، وابن خزيمة بإثر الحديث ( 735 ) ، والحاكم 231 / 1 ، والبيهقي 180 / 2 من طريق ابن المبارك ، والترمذي ( 297 ) من طريق الهقل بن زياد ، وابن خزيمة بإثر ( 735 ) من طريق عيسى بن يونس ومحمد بن يوسف ، أربعتهم عن الأوزاعي ، به . موقوفاً . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح . ومعنى الحديث كما قال ابن الأثير في " النهاية " 356 / 1 : هو تخفيفه وترك الِإطالة فيه ، ويدل عليه حديث النخعي : " التكبير جزم ، والسلام جزم " فإنه إذا جزم السلام وقطعه ، فقد خففه وحذفه . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد - وهو الخيّاط أبو عبد اللَّه البصري - فمن رجال مسلم . وانظر ( 9952 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير