الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ " « 1 » . 9981 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقتْسِمُ « 2 » وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي ، وَمَئُونَةِ عَامِلِي ، فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ " « 3 » . 9982 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ : النِّبَاذِ ، وَاللِّمَاسِ ، وَعَنْ لُبْسِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَهُ ، وَبَيْنَ الْأَرْضِ شَيْءٌ " « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الدارمي ( 1371 ) ، وابن خزيمة ( 765 ) ، والطحاوي 382 / 1 من طرق عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7307 ) . ( 2 ) المثبت من ( ظ 3 ) ونسخة على هامش ( س ) ، وفي ( م ) وبقية النسخ الخطية : يقسم . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ( 385 ) عن محمد بن بشار ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7303 ) . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين 0 وأخرجه عبد الرزاق ( 14989 ) ، والبخاري ( 368 ) من طريق سفيان الثوري ، بهذا الإسناد - ورواية عبد الرزاق مقتصرة على اللماس والنباذ .