10841 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَخِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ " « 1 » . 10842 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ : أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، إِذْ مَرَّ بِهِمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، خَتَنُ زَيْدِ بْنِ زَبَّانَ « 2 » الْجُهَنِيِّ ، فَدَعَاهُ نَافِعٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَاةٌ مَعَ الْإِمَامِ أَفْضَلُ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً يُصَلِّيهَا وَحْدَهُ " « 3 » .

--> الشيخان متابعة ، وأبو داود في " المراسيل " والنسائي ، وهو مختلف فيه ، لكنه متابع في هذا الحديث ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . روح : هو ابن عبادة . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5860 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، عن محمد بن أبي حفصة ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف في مسند أبي بكر الصديق برقم ( 67 ) ، وفي مسند أبي هريرة برقم ( 9475 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . روح : هو ابن عبادة ، وعوف : هو ابن أبي جميلة الأعرابي ، وخلاس : هو ابن عمرو ، وهو لم يسمع من أبي هريرة ، لكن صح الإسناد بمتابعة محمد بن سيرين له . وانظر ( 7525 ) و ( 7526 ) . ( 2 ) تحرف في ( ظ 3 ) و ( م ) والنسخ المتأخرة إلى : زياد ، والمثبت من ( عس ) و ( ل ) ونسخة على هامش ( ظ 3 ) . وكذلك هو في الرواية السالفة برقم ( 7695 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، عمر بن عطاء بن أبي الخوار من