10816 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِ مِنْ نَفْسِهِ ، مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ ، وَلَا ضَيَاعَ عَلَيْهِ ، فَلْيُدْعَ لَهُ وَأَنَا وَلِيُّهُ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِلْعَصَبَةِ « 1 » مَنْ كَانَ " « 2 » . 10817 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا ، أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( عس ) و ( ل ) : فلعصبته . ( 2 ) إسناده جيد ، عجلان والد محمد هو مولى فاطمة ، روى له البخاري تعليقاً ، ومسلم وأصحاب السنن ، ولا بأس به ، ومحمد ولده روى له البخاري تعليقاً ، ومسلم استشهاداً ، وأصحاب السنن ، وفيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وانظر ما سلف بالأرقام ( 7861 ) و ( 7899 ) . " فليُدْعَ له " قال السندي : أي : ليُدعَ للميت ، أي : ينبغي للناس الاشتغال بالدعاء للميت ، لا بمتروكِه ، فإن مَتروكَه إلي ، وأنا وليه . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عجلان ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير القعقاع بن حكيم ، فمن رجال مسلم . سعيد : هو ابن أبي أيوب ، وأبو صالح : هو ذكوان السمان . وأخرجه ابن أبي شيبة 516 / 8 و 27 / 11 - 28 ، والدارمي ( 2792 ) ، والحاكم 3 / 1 ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 26 ) و ( 7976 ) من طريق أبي عبد الرحمن