9967 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ " « 1 » .

--> سقط من مطبوعه أبو حصين من إسناد حديث أبي هريرة . وسلف حديث أبي هريرة برقم ( 9316 ) عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي حصين ، به - وزاد فيه : " ومن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار " . والمثل - بكسر الميم وسكون الثاء ، ويجوز فتح الميم والثاء - : الشِّبْه والصفة . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيحين . وأخرجه البخاري ( 6136 ) ، وابن منده في " الِإيمان " ( 299 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 546 / 8 ، وهناد في " الزهد " ( 1050 ) و ( 1105 ) ، والبخاري ( 6018 ) ، ومسلم ( 47 ) ( 75 ) ، وابن ماجة ( 3971 ) ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 557 ) و ( 559 ) ، وأبو عوانة 34 / 1 ، وابن حبان ( 506 ) ، وابن منده ( 300 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 469 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 9583 ) من طريق أبي الأحوص سلام بن سُليم ، عن أبي حصين ، به . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 3082 ) من طريق زيد بن أسلم ، والقضاعي ( 470 ) من طريق عمار بن رُزيق ، كلاهما عن أبي حصين ، به . وأخرجه مسلم ( 47 ) ( 76 ) ، وابن منده ( 301 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 9582 ) من طريق الأعمش ، عن أبي صالح ، به - وقال فيه : " فليحسن إلى جاره " مكان قوله : " فلا يؤذ جاره " .