أَخْبَرَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَعَذَابِ النَّارِ ، وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ " قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ : " وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ " « 1 » . 10769 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ - أَوْ قَالَ : نَفْسِهِ - يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ

--> عمرو وعبد الوهاب قالا : أخبرنا هشام ، عن يحيى . كما وقم في ( ل ) وحدها . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الملك بن عمرو - وهو أبو عامر العَقَدي - ، وعلى شرط مسلم من جهة عبد الوهاب بن عطاء ، فهو من رجال مسلم دون البخاري . هشام : هو ابن أبي عبد اللَّه الدستُوائي ، ويحيى : هو ابن أبي كثير . وأخرجه الطيالسي ( 2349 ) ، والبخاري ( 1377 ) ، ومسلم ( 588 ) ( 131 ) ، وابن حبان ( 1019 ) ، والآجري فىِ " الشريعة " ص 373 ، والحاكم 273 / 1 ، والطبراني في " الدعاء " ( 1373 ) ، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " ( 188 ) من طرق عن هشام الدستوائي ، بهذا الإسناد . وانظر ( 9447 ) .