وَبَهْزٌ ، قَالَ « 1 » : حَدَّثَنَا هُمَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ " ، قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : " فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ " « 2 » . 9963 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَنْذِرُوا ، فَإِنَّ النَّذْرَ

--> 68 / 6 و 157 ، والبغوي ( 2174 ) . وانظر ( 7278 ) . ( 1 ) في ( م ) : قالا ، وهو خطأ . ( 2 ) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين ، المثنى بن سعيد - وهو الضبعي - ، وهمام - وهو ابن يحيى العوذي - يرويانه عن قتادة . بهز : هو ابن أسد العمي ، وأبو أيوب : هو يحيى بن مالك المراغي العتكي ، ويقال : حبيب ، ووقع عند ابن خزيمة في " التوحيد " تسميته بعبد الملك ، ولم ترد هذه التسمية في كتب الرجال التي ترجمت له . وأخرجه البيهقي في " الأسماء والصفات " ص 290 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بالإسناد الأول . وأخرجه مسلم ( 2612 ) ( 115 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، به . وأخرجه الطيالسي ( 2558 ) ، وإسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 131 ) ، ومسلم ( 2612 ) ( 115 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " 84 / 1 من طرق عن المثنى بن سعيد ، به . ورواية الطيالسي وابن راهويه مقتصرة على الشطر الأول . وأخرجه مرسلًا عبد الرزاق ( 17950 ) عن معمر ، عن قتادة ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا ضربتم فاتقوا الوجه ، فإن اللَّه خلق وجه آدم على صورته " . وانظر ( 8573 ) .