عَنِ الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ " « 1 » . 9957 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لَا « 2 » يَبْؤُسُ ، لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ ، وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ ، إِنَّ فِي « 3 » الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ " « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الرحمن بن مهدي ، ومتابعه إسحاق - وهو ابن عيسى ابن الطباع - من رجال مسلم . وهو في " موطأ مالك " 16 / 1 ، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي 52 / 1 ، وابن ماجة ( 677 ) ، وأبو عوانة 349 / 1 ، والطحاوي 187 / 1 ، والبيهقي في " المعرفة " ( 607 ) ، والبغوي ( 362 ) . وأخرجه أبو يعلى ( 6314 ) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني ، عن أبي الزناد ، به . وأَخرجه البخاري ( 533 ) من طريق صالح بن كيسان ، والطحاوي 187 / 1 من طريق جعفر بن ربيعة ، كلاهما عن الأعرج ، به . وانظرما قبله وما سلف برقم ( 7130 ) . ( 2 ) في ( م ) و ( ل ) ونسخة على هامش ( س ) : ولا . ( 3 ) لفظ " إن في " ليس في ( ظ 3 ) و ( عس ) . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم . ثابت : هو ابن أسلم البناني ، وأبو رافع : هو نفيع الصائغ . وأخرجه الحسين المروزي في زياداته على " زهد ابن المبارك " ( 1456 ) ،