الإمام أحمد بن حنبل

344

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

10584 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتِ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا ، فَلَمْ تَدَعْهَا تُصِيبُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ ، وَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا حَتَّى مَاتَتْ " « 1 » . 10585 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَصِلْ ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ " « 2 » .

--> ( 10621 ) إلا أنه وقع تسمية ابن سيرين عنده أنساً ، وأما المزي فقد أورد حديث البخاري من هذا الطريق في ترجمة محمد بن سيرين ، وهو المحفوظ ، فإن أحداً ممن ترجم لأنس لم يذكر له رواية عن أبي هريرة ، سوى ما وقع في رواية هذا الحديث الآتية عند المصنف ، وأما محمد بن سيرين فأحاديثه عن أبي هريرة مخرجة عند الجماعة . وانظر ما سلف برقم ( 8874 ) . قوله : " مُوقَها " ، قال في " القاموس " : خُف غليظ يلبس فوق الخُف . ومعنى : " نزعت له بموقها " ، أي : استقت للكلب به من البئر . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يزيد : هو ابن هارون ، وهشام : هو ابن حَسان ، ومحمد : هو ابن سيرين . وأخرجه أبو يعلى ( 6044 ) من طريق المغيرة بن أبي لبيد ، عن محمد بن سيرين ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 7547 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين .