. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> حَوْشَب ، وعبد اللُه بن السائب : هو الكندي الكوفي . وأورده البخاري في " تاريخه " 103 / 5 معلقاً من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . ولم يسق لفظه . وأخرجه بطوله الحاكم 119 / 1 - 120 عن أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، عن سعيد بن مسعود ، عن يزيد بن هارون ، عن العوام بن حوشب ، عن عبد اللَّه بن السائب الأنصاري ، عن أبي هريرة . وسعيد بن مسعود هذا : هو سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن أبو عثمان المروزي ، ذكره ابن حبان في " ثقاته " 271 / 8 - 272 ، وترجم له الذهبي في " السير " 504 / 12 فقال فيه : أحد الثقات ، وذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 95 / 4 وسماه سَعْداً ، وقال : صدوق . قلنا : وسعيد هذا قد خالف الإمامَ أحمدَ في إسناد الحديث ، فلم يذكر فيه الرجل الأنصاري المبهم الذي روى عن أبي هريرة ، فأخطأ ، فقد أورد هذا الحديث الدارقطني في " العلل " / 3 ورقة 202 فذكر رواية يزيد بن هارون وفيها الرجل الأنصاري بين عبد اللَّه بن السائب وأبي هريرة ، وقال : قول يزيد أشبه بالصواب - يعني من قول هشيم الذي سلف برقم ( 7129 ) حيث لم يذكر فيه الرجل الأنصاري . وأما نسبة عبد اللَّه بن السائب عند الحاكم أنصارياً ، فهو خطأ ثانٍ ، فعبد اللَّه بن السائب هذا كندي كوفي ، وقيل : شيباني . وأما قول الحاكم بعد أن صححه على شرط مسلم : " فقد احتج مسلم بعبد اللَّه بن السائب بن أبي السائب الأنصاري " وموافقة الذهبي إياه ، فقد عَقب عليه الشيخ أحمد شاكر - رحمه اللَّه - فقال : إنه سهو منهما ، لأن الذي احتَج به مسلم هو عبد اللَّه بن السائب الكندي ، ولا يوجَد في الرواة من يُسمى عبد اللَّه بن السائب بن أبي السائب الأنصاري ، بل ذاك عبد اللَّه بن السائب بن أبي السائب المخزومي قارىءُ أهل مكة ، وهو قرشي ، له ولأبيه صحبة . وانظر الحديث ( 7129 ) .