10347 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَارَءَا فِي دَابَّةٍ ، لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ ، أَحَبَّا أَوْ كَرِهَا " « 1 » .

--> وأخرجه عبد الرزاق ( 10754 ) ، وأخرجه مسلم ( 1408 ) ( 38 ) ، وابن ماجة ( 1929 ) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة ، والبيهقي 345 / 5 من طريق مكي بن إبراهيم ، ثلاثتهم ( عبد الرزاق وأبو أسامة ومكي ) ، عن هشام بن حسان ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن حبان ( 4068 ) ، وابن عدي في " الكامل " 2206 / 6 من طريق أيوب السختياني ، عن ابن سيرين ، به . وسيأتي برقم ( 10605 ) و ( 10689 ) ، وسلف من هذا الطريق مختصراً برقم ( 9586 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7248 ) . ( 1 ) اسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلاس - وهو ابن عمرو الهجري - فمن رجال مسلم . سعيد : هو ابن أبي عروبة ، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي . وأخرجه ابن أبي شيبة 318 / 6 و 353 / 7 ، وأبو داود ( 3616 ) و ( 3618 ) ، وابن ماجة ( 2329 ) و ( 2346 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5999 ) و ( 6000 ) ، وأبو يعلى ( 6438 ) ، والدارقطني 211 / 4 ، والبيهقي 255 / 10 من طرق عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإسناد . ورواية أبي داود الأولى بلفظ : " متاع " ، بدل : دابة . وسيأتي برقم ( 10787 ) من طريق سعيد بن أبي عروبة ، وانظر ما سلف برقم ( 8209 ) .