10264 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ " « 1 » . 10265 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ عُمَرَ « 2 » بْنِ الْعَلَاءِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمَدِينَةُ وَمَكَّةُ مَحْفُوفَتَانِ بِالْمَلَائِكَةِ ، عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ لَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ ، وَلَا الطَّاعُونُ " « 3 » .

--> التسليم ، وهو الموافق لما روي من طرق عن الزهري ، عن أبي سلمة . انظر الحديث السالف برقم ( 7268 ) . وقوله : " يخطر " سلف ضبطه وتفسيره عند الحديث السالف برقم ( 8139 ) . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح . سريج : هو ابن النعمان الجوهري ، وأبو عوانة : هو الوضّاح بن عبد اللَّه اليشكري . وأخرجه مسلم ( 2179 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1281 ) ، والبيهقي في " السنن " 233 / 3 ، وفي " الآداب " ( 327 ) من طرق عن أبي عوانة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7568 ) . ( 2 ) تحرف في ( م ) إلى : عَمْرِو . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمر بن العلاء الثقفي وأبيه ، وهما من رجال " تعجيل المنفعة " ، وتساهل ابن حبان فذكرهما في " ثقاته " وأما فُليح - وهو ابن سليمان - فليس بذاك القوي لكن يُعتَبر به .