9128 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إن مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى رُعَاةُ الشَّاءِ رُءُوسَ النَّاسِ ، وَأَنْ يُرَى الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ الْجُوَّعُ يَتَبَارَوْنَ فِي الْبِنَاءِ ، وَأَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّهَا ، وَرَبَّتَهَا « 1 » " « 2 » . 9129 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ : فَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ ، فَلْيَقُصَّهَا إِنْ شَاءَ ، وَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ " « 3 » .

--> والبيهقي 302 / 4 من طريق هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، بهذا الإسناد . ولفظه عندهم : " لا تَختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومُه أحدُكم " . وانظر ما سلف برقم ( 8025 ) . ( 1 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : أو ربتها . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب . وأخرجه الدارقطني 257 / 3 من طريق عبد اللَّه بن حمران ، عن عوف الأعرابي ، بهذا الإسناد . وسيأتي ضمن حديث جبريل الطويل من طريق أبي زرعة عن أبي هريرة برقم ( 9501 ) . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي ، هوذة صدوق لا بأس به ، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين . عوف : هو ابن أبي جميلة الأعرابي ، ومحمد :