أَحَدُكُمْ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى مَسْجِدِهِ « 1 » فَرِجْلٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً ، وَأخْرَى تَمْحُو سَيِّئَةً " « 2 » . 8258 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ يَعْنِي الزَّيَّاتَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فَيُنَادِي مَعَ ذَلِكَ : إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا ، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا ، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشُبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَدًا ، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا " . قَالَ : يَتَنَادَوْنَ بِهَذِهِ الْأَرْبَعَةِ « 3 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 3 ) و ( عس ) : مسجدي ، وهي كذلك عند عبد بن حميد وابن حبان . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي ، فمن رجال مسلم . وأخرجه عبد بن حميد ( 1459 ) ، وابن حبان ( 1622 ) ، والحاكم 217 / 1 ، والبيهقي 62 / 3 من طرق عن ابن أبي ذئب ، بهذا الِإسناد . وزاد ابن حبان في روايته : " حتى يرجع " ، وصححه الحاكم على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي . وسيأتي برقم ( 9595 ) و ( 10203 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7801 ) . قوله : " تَكتب " ، قال السندي : على بناء الفاعل ، ونسبة الكتابة إلى الرجل مجازية لكونها سبباً لها . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . حمزة الزيات : هو ابن حبيب القارئ . وأخرجه مختصراً الدارمي ( 2824 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11184 ) ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " ( 290 ) من طريق يحيى بن آدم ، بهذا الإِسناد . وأخرجه أبو نعيم ( 290 ) من طريق أبي مريم وإسرائيل ، عن أبي إسحاق ، به .