أَكَلَتْ مِنْهُ فَهُوَ لَهُ أَجْرٌ ، وَإِنِ اسْتَنَّتْ شَرَفًا ، فَلَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ - حَتَّى ذَكَرَ أَرْوَاثَهَا وَأَبْوَالَهَا - ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ وَجَمَالٌ ، فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا ، وَلَا يَنْسَى حَقَّ بُطُونِهَا وَظُهُورِهَا ، في عُسْرِهَا « 1 » وَيُسْرِهَا ، وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ ، فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا بَذَخًا وَأَشَرًا ، وَرِيَاءً وَبَطَرًا " ثُمَّ سُئِلَ عَنِ الْحُمُرِ ، فَقَالَ : " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ فِيهَا شَيْئًا « 2 » إِلَّا الْآيَةَ الْفَاذَّةَ الْجَامِعَةَ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ " « 3 » .

--> مدرجة على هامش ( ظ 3 ) . ( 1 ) المثبت من ( ظ 3 ) و ( عس ) و " جامع المسانيد " وفي ( م ) وباقي النسخ : وعسرها ويسرها . ( 2 ) لفظة " شيئاً " ليست في ( م ) . ( 3 ) إسناده صحيح كسابقه . وأخرجه أبو داود ( 1658 ) عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد ، بهذا الإِسناد - دون قصة السؤال عن الخيل والحُمُر . وأخرجه بطوله مسلم ( 987 ) ( 26 ) من طريق عبد العزيز بن المختار وعبد العزيز الدراوَرْدي وروح بن القاسم ، وابن خزيمة ( 2252 ) من طريق عبد العزيز الدراوردي ، و ( 2253 ) و ( 2291 ) من طريق روح بن القاسم ، والبيهقي 81 / 4 من طريق عبد العزيز بن المختار ، ثلاثتهم عن سهيل بن أبي صالح ، به .