الإمام أحمد بن حنبل

546

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

الْأَرْضِ ، فَوُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ « 1 » مِنْ ذَهَبٍ ، فَكَبُرَا عَلَيَّ وَأَهَمَّانِي ، فَأُوحِيَ إِلَيَّ : أَنِ انْفُخْهُمَا ، فَنَفَخْتُهُمَا فَذَهَبَا ، فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ اللَّذَيْنِ أَنَا بَيْنَهُمَا : صَاحِبُ صَنْعَاءَ ، وَصَاحِبُ الْيَمَامَةِ " « 2 » . 8250 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ وَاحِدٌ مِنْكُمْ « 3 » بِمُنْجِيهِ عَمَلُهُ ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا " قَالُوا : وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : "

--> ( 1 ) هكذا في ( م ) و ( ظ 3 ) ، وفي بقية النسخ : سوارين ، وهي رواية مسلم ، وعليه تضبط " فَوَضَعَ " على البناء للمعلوم . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري ( 4375 ) و ( 7037 ) ، ومسلم ( 2274 ) ( 22 ) ، والبيهقي في " السنن " 175 / 8 ، وفي " الدلائل " 335 / 5 ، والبغوي ( 3297 ) . وقد سلف هذا الحديث في مسند ابن عباس برقم ( 2373 ) وبيَّنَّا هناك أن الذي حدث به ابنَ عباس هو أَبو هريرة . وسيأتي من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة برقم ( 8460 ) . قوله : " فكبُرا عليَّ " قال السندي : أي : ثَقُلا عليّ ، لأن الذهب حلية النساء . " وأهماني " أي : أوقعاني في الهم . " صاحب صنعاء " أي : العنسي ، واسمه الأسود ، وكان يقال له : ذو الحمار ؛ لأنه علم حماراً ، إذا قال له : اسجد ، يخفض رأسه ، قتله فيروز باليمن . " وصاحب اليمامة " مسيلمة الكذاب . ا . ه واليمامة : هي اليوم واحة في المملكة العربية السعودية من بلاد نجد تدعى العارض من أهم مدنها : العيينة ، والدرعية . ( 3 ) لفظة " منكم " سقطت من ( م ) والنسخ المتأخرة .