نَارًا ، فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهَا ، جَعَلَ الْفَرَاشُ وَهَذِهِ الدَّوَابُّ الَّتِي يَقَعْنَ فِي النَّارِ يَقَعْنَ فِيهَا ، وَجَعَلَ يَحْجِزُهُنَّ وَيَغْلِبْنَهُ ، فَيتَقَحَّمْنَ « 1 » فِيهَا " قَالَ : " فَذَلِكُمْ « 2 » مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ ، أَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ : هَلُمَّ عَنِ النَّارِ « 3 » ، هَلُمَّ عَنِ النَّارِ ، فَتَغْلِبُونِي ، تَقَحَّمُونَ « 4 » فِيهَا " « 5 » . 8118 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا تَنَافَسُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ « 6 » اللَّهِ إِخْوَانًا " « 7 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 3 ) و ( عس ) : يتقحمن ، وفي ( م ) وبعض النسخ : فتتقحم ، والمثبت من " صحيفة همام " ( 4 ) ، ومسلم ، ومن نسخة أشير إليها على هوامش بعض النسخ الخطية . ( 2 ) وفي ( ظ 3 ) و ( عس ) : فذلك . ( 3 ) زاد في ( ل ) و ( ظ 1 ) و ( ق ) و ( ص ) مرة ثالثة : هلم عن النار ، وفي ( م ) و ( س ) : هلم ، فقط . ( 4 ) في ( م ) وبعض النسخ : تقتحمون . ( 5 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم ( 2284 ) ( 18 ) ، وأَبو عوانة في المناقب كما في " إتحاف المهرة " / 5 ورقة 266 ، والبغوي ( 98 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7321 ) . ( 6 ) في ( م ) : عبيد . ( 7 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 20228 ) مقتصراً على قوله : " إيَّاكم والظن ، فإن الظن أكذبُ الحديث " . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه بتمامه البخاري في " الأدب المفرد " ( 410 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 11152 ) .