طَيِّبَةً ، فَقَالَ لَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ : الْمَسْجِدَ تُرِيدِينَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ : وَلَهُ تَطَيَّبْتِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِلْمَسْجِدِ فَيَقْبَلُ اللَّهُ لَهَا صَلَاةً حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنْهُ اغْتِسَالَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ " فَاذْهَبِي فَاغْتَسِلِي « 1 » . 7960 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فُرَاتٍ ، سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ ، قَالَ : قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، إِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ " قَالُوا : فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : " فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ ، وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمُ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ " « 2 » .

--> وفي " القاموس " : العِصَار : هو الغبار الشديد . ( 1 ) حديث محتمل للتحسين ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد اللَّه ، وقد سلف الكلام على الحديث مفصلًا برقم ( 7356 ) . وأخرجه الطيالسي ( 2557 ) عن شعبة ، بهذا الإسناد . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . فرات : هو ابن أبي عبد الرحمن القَزّاز ، وأبو حازم : هو سلمان الأشجعي . وأخرجه البخاري ( 3455 ) ، ومسلم ( 1842 ) ، والبيهقي 144 / 8 ، والبغوي ( 2464 ) من طريق محمد بن بشار ، عن محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1842 ) ، وابن ماجة ( 2871 ) من طريق حسن بن فرات ، وإسحاق بن راهويه ( 222 ) ، وابن حبان ( 4555 ) و ( 6249 ) من طريق محمد بن