7890 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا " « 1 » .

--> حديثاً واحداً متابعة ، وذكره ابنُ حبان في " الثقات " ، وعبيد بن أبي قرة سلفت ترجمته عند الحديث رقم ( 446 ) ، وباقي رجاله ثقات . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 143 / 1 عن إسماعيل بن أبي أويس ، والحاكم 136 / 4 ، والبيهقي 306 / 4 من طريق عبد اللَّه بن وهب ، كلاهما عن سليمان بن بلال ، بهذا الإسناد . وتصحف عبدُ اللَّه بن وهب في " المستدرك " إلى : عبيد اللَّه ، وحكيم بن أبي حرة إلى : حكيم بن أبي درة ! وأخرجه البخاري أيضاً 143 / 1 من طريق موسى بن عقبة ، عن حكيم بن أبي حرة ، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ موقوفاً . ورواه عبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدي ، عن محمد بن عبد اللَّه بن أبي حرة ، عن عمه حكيم بن أبي حرة ، فجعله عن سنان بن سنة رضي اللَّه عنه ، سيأتي في مسنده 343 / 4 . وانظر ما سلف برقم ( 7806 ) . ( 1 ) حديث قوي ، وإسناده هنا منقطع ، فإن عبيد اللَّه بن سلمان لم يسمع من أبي هريرة ، والواسطة بينهما في هذا الحديث هو سلمان الأغر والد عبيد اللَّه ، والذي يغلب على ظننا أن عبيد بن أبي قرة هو الذي أخطأ في الإسناد ، فقد رواه من هو أوثق منه فذكر فيه الواسطة ، كما سيأتي عند المصنف برقم ( 8781 ) ، ويأتي تمام تخريجه هناك . تنبيه : زاد الشيخ أحمد شاكر - رحمه اللَّه - في الإسناد : " عن أبيه " بين عبيد اللَّه بن سلمان وبين أبي هريرة ، معتمداً في ذلك على " جامع المسانيد " فيما قاله - فقد ذكر أنها لم ترد في شيء من أصوله ، وكذا لم ترد في أصولنا - ، ولا ندري من أين جاءه الوهم ، فإن الحديث في " جامع المسانيد " على الصواب ،