7881 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ النَّاسَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَيَقُولُ : " مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ النَّاسَ عَلَى الْقِيَامِ « 1 » . 7882 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ،

--> فقال : " ما هذا يا عائشة ؟ " قالت : بناتي ، ورأى بينهن فرساً له جناحان مِن رِقاع ، فقال : " ما هذا الذي أَرى وسطهنَّ ؟ " قالت : فرس ، قال : " وما هذا الذي عليه ؟ " قالت : جناحان ، قال : " فرس له جناحان ؟ ! " قالت : أما سمعتَ أن لِسليمان خيلًا لها أجنحة ؟ قالت : فضحك حتى رأيتُ نواجذه . أخرجه أبو داود ( 4932 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8950 ) . وانظر الحديث الذي سلف برقم ( 7166 ) . " الرقاع " ، قال السندي : بفتح راء وكسرها ، جمع رُقعة ، وهي الخرقة ، والمراد التمثال الذي يلعب به الصبيان . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، إسماعيل بن عمر الواسطي من رجاله ، ومن فوقه من رجال الشيخين . وانظر ( 7280 ) . وقوله في آخر الحديث : ولم يكن رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمع الناسَ على القيامِ ، فهو كذلك ، فقد كان الناسُ في قيام رمضان أوزاعاً متفرقين يُصلي الرجل لنفسهَ ، ويُصلي الرجلُ ، فيصلي بصلاته الرهطُ ، فقال عمر بعد أن تولى الخلافة : إني أرى لو جمعتُ هؤلاء على قارىء واحدٍ ، لكان أمثلَ . ثم عَزَمَ فجمعهم على أُبي بن كعب . " . صحيح البخاري " ( 2010 ) .