عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَتَى مِنْكُمُ الصَّلَاةَ فَلْيَأْتِهَا بِوَقَارٍ وَسَكِينَةٍ ، فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ ، وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ " « 1 » . 7795 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كُلُّ مَوْلُودٍ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، مِثْلَ الْأَنْعَامِ ، تُنْتَجُ صِحَاحًا ، فَيُبَتِّكُونَ « 2 » آذَانَهَا " « 3 » .

--> المسند " 167 / 8 ، وسقط من ( م ) والنسخ المتأخرة ، وكذا سقط من " مصنف عبد الرزاق " المطبوع ! . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن في المتابعات ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن أبي سلمة - وهو ابن عبد الرحمن بن عوف القرشي - ، فقد علق له البخاري ، وروى له أصحاب السنن ، وهو متماسكُ الحديثِ ، يصلح للمتابعات ، سفيان : هو الثوري ، وسعد بن إبراهيم : هو ابن عبد الرحمن بن عوف . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 3405 ) وسقط " عن أبيه " . وانظر ( 7252 ) . ( 2 ) كذا في ( ظ 3 ) و ( عس ) و ( ل ) ، وأيضاً في " جامع المسانيد والسنن " لابن كثير / 7 ورقة 102 ، وفي ( م ) : فتكوى ، وفي نسخنا المتأخرة : فتكون ، وكتب على هوامش بعضها : فتُبَتِّكون . والبَتْك : القَطْع ، وفي التنزيل العزيز : ( فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ ) [ النساء : 119 ] . ( 3 ) إسناده صحيح ، إبراهيم بن خالد - وهو ابن عبيد القرشي الصنعاني