حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ ، ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ إِبِلًا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ « 1 » ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا - حَسِبْتُهُ قَالَ : وَتَعَضُّهُ « 2 » بِأَفْوَاهِهَا - يَرِدُ أَوَّلُهَا عَنْ « 3 » آخِرِهَا ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ غَنَمًا فَكَمِثْلِ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهَا تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا " « 4 » . 7721 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌ : أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ " يَعْنِي الْوُرُودَ « 5 » .

--> ( 1 ) من قوله : " حتى يقضى " إلى هنا سقط من ( م ) والنسخ الخطية المتأخرة ، واستدركناه من ( ظ 3 ) و ( ل ) و ( عس ) . ( 2 ) في بعض النسخ : وتقضمه . ( 3 ) في ( ل ) و ( عس ) : على . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل ابن أبي صالح ، فمن رجال مسلم . وهو في " تفسير عبد الرزاق " 274 / 2 . وأخرجه مختصراً النسائي في " الكبرى " ( 11621 ) من طريق محمد بن ثور ، عن معمر ، بهذا الإسناد . وقد سلف مطولًا برقم ( 7563 ) . ( 5 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 20139 ) ، ومن طريقه أخرجه مسلم ( 2632 ) ( 150 ) ، والبيهقي 67 / 4 . وانظر ( 7265 ) .