الإمام أحمد بن حنبل
27
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
7127 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْجهمِ « 1 » الْوَاسِطِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " امْرُؤُ الْقَيْسِ صَاحِبُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ " « 2 » .
--> والحديث سيأتي برقم ( 9537 ) من طريق بشير بن كعب ، وبنحوه برقم ( 10417 ) من طريق عكرمة ، كلاهما عن أبي هريرة . وفي الباب : عن ابن عباس سلف برقم ( 2098 ) . قوله : " إذا اختلفوا في الطريق " ، قال السندي : أي : إذا كانت الأرض لقوم وأرادوا إحياءها وعمارتها ، فإن اتفقوا في الطريق على شيء ، فذاك ، وإلا فيجعل عرض طريقهم سبعة أذرع لدخول الأحمال والأثقال وخروجهما . ( 1 ) المثبت من ( ظ 3 ) و ( عس ) ومن هوامش ( س ) و ( ظ 1 ) و ( ق ) ومن " أطراف المسند " 135 / 8 ، وهو الصواب ، وتحرف في ( م ) و ( س ) و ( ظ 1 ) و ( ق ) و ( ص ) إلى : أبي الجهيم ، بالتصغير . ( 2 ) إسناده ضعيف جدا ، أبو الجهم الواسطي ، قيل : اسمه صبيح بن عبد اللَّه ، وقيل : ابن القاسم ، قال ابن عدي في " الكامل " 7255 / 7 : والأصح في ذلك أن اسمه وكنيته واحد ، وأبو الجهم لم يرو عنه غير هشيم ، ولا يعرف إلا بهذا الحديث ، وقال أبو زرعة الرازي في " الضعفاء " 527 / 2 : واهي الحديث ، وجهله الإمام أحمد كما في " الجرح والتعديل " 355 / 9 ، وقال ابن حبان في " المجروحين " 150 / 3 : شيخ من أهل واسط يروي عن الزهري ما ليس من حديثه ، روى عنه هشيم ، لا يجوز الاحتجاج بروايته إذا انفرد ، وقال ابن عبد البر كما في " اللسان " 29 / 7 : لا يصح حديثه . وأخرجه ابن حبان في " المجروحين " ( كما في تعليق الشيخ أحمد شاكر على " المسند " ، والنص في " المجروحين " 150 / 3 مضطرب ) ، وابن عدي في " الكامل "