7124 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِمَّنْ سِوَاهُ " « 1 » .

--> قوله : " خير أمتي القرن " ، قال السندي : خيرية القرن لا تدل على خيرية كل فرد من ذلك القرن على كل فرد من القرن المفضول ، وإلا لكان كل ما بقي خيرا من كل من كان بعده ، وهو منتف ، بل يكفي في خيرية القرن غلبة الصلاح . والسمانة - بفتح سين - : والمراد كثرة اللحم بالاكتساب بالتوسع في المأكل والمشرب ، وأما كثرته خلقة ، فغير معيوب ، نعم قد يقال : محبته معيوبة . وقوله : " قبل أن يستشهدوا " ، أي : يطلب منهم الشهادة ، والمراد : أن الناس لا يطلبون منهم الشهادة ، لعلمهم بأن لا شهادة عندهم ، فهذا كناية عن شهادتهم بالزور ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى بن سعيد : هو الأنصاري . وأخرجه مسلم ( 1559 ) ( 22 ) ، وأبو يعلى ( 6470 ) ، والباغندي في " مسند عمر بن عبد العزيز " ( 43 ) من طريق هشيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه مالك في " الموطأ " 678 / 2 ، والشافعي في " الأم " 199 / 3 ، وفي " المسند " 162 / 2 و 162 - 163 ، وعبد الرزاق ( 15160 ) و ( 15161 ) ، والطيالسي ( 2507 ) ، وابن أبي شيبة 35 / 6 - 3 و 275 / 14 - 27 ، والبخاري ( 2402 ) ، ومسلم ( 1559 ) ، وأبو داود ( 3519 ) ، وابن ماجة ( 2358 ) ، والترمذي ( 1262 ) ، والنسائي في " المجتبى " 311 / 7 ، والباغندي ( 35 ) و ( 36 ) و ( 37 ) و ( 38 ) و ( 39 ) و ( 40 ) و ( 44 ) ، والطحاوي 164 / 4 ، وابن حبان ( 5036 ) و ( 5037 ) ، والدارقطني 29 / 3 و 30 ، والبيهقي في " السنن " 44 / 6 - 45 و 45 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 3628 )