الإمام أحمد بن حنبل

106

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

7182 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ ، إِلَّا نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ ، إِلَّا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ " ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ [ آل عمران : 36 ] " « 1 » .

--> لا توجد فيها جدعاء - بالمد - : وهي مقطة الأذن أو غيرها من الأعضاء ، ومعناه أن البهيمة تلد البهيمة كاملة الأعضاء لا نقص فيها ، وإنما يحدث فيها الجدع والنقص بعد ولادتها . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 385 / 11 ، وعنه مسلم ( 2366 ) عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن حبان ( 6235 ) من طريق عبد الواحد بن زياد ، عن معمر ، به . وأخرجه البخاري ( 3431 ) ، ومسلم ( 2366 ) ، والبغوي في " معالم التنزيل " 295 / 1 من طريق شعيب بن أبي حمزة ، والطبري 239 / 3 من طريق شعيب بن خالد ، كلاهما عن الزهري ، به . وسيأتي برقم ( 7708 ) عن عبد الرزاق ، عن معمر . وأخرجه بنحوه مسلم ( 2366 ) ( 147 ) ، والطبري 239 / 3 ، وابن حبان ( 6234 ) من طريق أبي يونس سليم مولى أبي هريرة ، عن أبي هريرة . وأخرجه الطبري 240 / 3 من طريق الزبيدي ، وأبو يعلى ( 5971 ) من طريق معاوية بن يحيى الصدفي ، كلاهما عن الزهري ، به . حديث الزبيدي مختصر ، ومعاوية بن يحيى ضعيف ، وهو متابع . وأخرجه الطبري 238 / 3 و 239 ، والحاكم 592 / 4 من طريق يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط ، عن أبي هريرة ، إلا أنه جاء عند الحاكم : " يزيد بن عبد اللَّه بن