رَسُولَ اللَّهِ « 1 » ، إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ ، أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ، قَالَ : " هَلْ مِنْ أَبَوَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ ؟ " قَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كِلَاهُمَا قَالَ : " فَارْجِعِ ابْرَرْ أَبَوَيْكَ " قَالَ : فَوَلَّى رَاجِعًا مِنْ حَيْثُ جَاءَ « 2 » .

--> ( 1 ) لم ترد في ( ص ) . ( 2 ) صحيح ، محمد بن إسحاق - وهو ابن يسار ، وإن عنعن - قد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير ناعم ، فمن رجال مسلم . محمد بن عبيد : هو الطنافسي أخو يعلى ، وناعم : هو ابن أُجيْل الهمْداني المصري . وأخرجه سعيد بن منصور في " سننه " ( 2335 ) ، ومن طريقه مسلم ( 2549 ) ( 6 ) عن عبد اللَّه بن وهب ، والبيهقي في " السنن " 26 / 9 من طريق ابن وهب أيضاً ، عن عمرو بن الحارث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 473 / 12 عن محمد بن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن عمرو . وأخرجه سعيد بن منصور في " سننه " ( 2333 ) ، وابن حبان ( 421 ) من طريق يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن عمرو . وأخرجه أبو يعلى ( 5724 ) من طريق محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد ، لكنه جعله من مسند عبد اللَّه بن عمر ، والحديث معروف بعبد اللَّه بن عمرو ، ولعل أبا يعلى وهم فيه ، وقد تحرف عنده أيضاً اسم ناعم إلى نعيم . وانظر ما قاله الهيثمي في " المجمع " 138 / 8 . وسيورده أحمد ( 6544 ) و ( 6765 ) و ( 6811 ) و ( 6812 ) و ( 6858 ) من طرق عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي العباس المكي ، عن عبد اللَّه بن عمرو . وقد سلف بنحوه برقم ( 6490 ) . قال السندي : قوله : إذا استبانت : أي الشجرة . وقوله : " أقبل رجل " ، قال الحافظ في " الفتح " 140 / 6 ، يحتمل أن يكون