6515 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ « 1 » مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّه عَنْهُ " « 2 » .

--> ( 6844 ) . وآخر من حديث أنس ، سيرد عند أحمد 220 / 3 . وما أشار إليه أبو سبرة في روايته من حديث أبي برزة والبراء بن عازب ، وعائذ بن عمرو ورجل آخر في شأن الحوض ، سيرد عند أحمد كما يلي : أما حديث أبي برزة الأسلمي ، فسيرد 419 / 4 ، 425 ، 426 . وحديث البراء بن عازب ، سيرد 292 / 4 . وحديث عائذ بن عمرو ، سيرد 64 / 5 ، 65 ، ويتضمن جدالًا شديداً بينه وبين عبيد اللَّه بن زياد ، لكن ليس فيه ذكر الحوض . والرجل الآخر هو زيد بن الأرقم كما صرح باسمه عبد الرزاق في " مصنفه " ( 20852 ) ، وسيرد حديثه عند أحمد 367 / 4 . وأيلة : هي المدينة المعروفة الآن باسم العقبة ، وهي مدينة معروفة في جنوب الأردن على شاطىء البحر الأحمر . ( 1 ) في هامش ( م ) : الناس . خ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى : هو ابن سعيد القطان ، وإسماعيل : هو ابن أبي خالد ، وعامر : هو الشعْبي . وأخرجه أبو داود ( 2481 ) عن مسدد ، والنسائي في " المجتبى " 105 / 8 ، و " الكبرى " ( 11727 ) عن عمرو بن علي الفلاس ، كلاهما عن يحيى القطان ، بهذا الإسناد . وتحرف " ابن عمرو " في " الكبرى " إلى : " ابن عُمر " . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 1144 ) ، والنسائي في " الكبرى "