6514 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ ، قَالَ : كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَسْأَلُ عَنِ الْحَوْضِ ، حَوْضِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يُكَذِّبُ بِهِ ، بَعْدَمَا سَأَلَ أَبَا بَرْزَةَ وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وعَائِذَ بْنَ عَمْرٍو وَرَجُلًا آخَرَ ، وَكَانَ يُكَذِّبُ بِهِ ، فَقَالَ أَبُو سَبْرَةَ : أَنَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ فِيهِ شِفَاءُ هَذَا ، إِنَّ أَبَاكَ بَعَثَ مَعِي « 1 » بِمَالٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ ،

--> وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 329 ) من طريق خالد بن معدان ، به . وأخرجه مسلم ( 2077 ) ( 28 ) ، وابن سعد في " الطبقات " 265 / 4 من طريق سليمان الأحول ، والنسائي في " المجتبى " 203 / 8 من طريق ابن طاووس ، كلاهما عن طاووس ، عن ابن عمرو . وسيرد بالأرقام ( 6536 ) و ( 6931 ) و ( 6972 ) ، وسيرد بمعناه ( 6852 ) . وفي الباب : عن علي سلف برقم ( 611 ) و ( 710 ) ، وهو عند مسلم ( 2078 ) . وعن ابن عمر ، سلف برقم ( 5751 ) . وعن عثمان عند ابن أبي شيبة 371 / 8 . والمُعصْفر : ما صُبغ بالعصفر . وهذا الحديث فيه التصريح بحرمة التشبه بالكفار في اللبس والهيئة والمظهر . وهذا النهي لا يعني أن نترك جميع الألبسة التي يلبسونها ، وإنما يعني أن تكون لنا هيئة نُعرف بها أننا مسلمون ، فقد لبس رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبة رومية ، كما في " صحيح البخاري " ( 363 ) . وفي حديث أبي أمامة الذي سيرد 264 / 5 ، قال : فقلنا : يا رسول اللَّه ، إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون ، فقال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تسرولوا وائتزروا ، وخالفوا أهل الكتاب " . فهو صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أضاف إلى اللباس الذي شارك فيه المسلمون أهل الكتاب ثوباً آخر ليتميزوا عنهم . ( 1 ) لفظ : " معي " سقط من ( ق ) .