6512 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ،

--> و " المدخل " ( 850 ) و ( 851 ) ، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم " ص 198 ، 201 ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 74 / 3 و 282 / 4 و 368 / 8 و 375 / 10 من طرق ، عن هشام بن عروة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2292 ) ، وعبد الرزاق ( 20477 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 181 / 2 ، من طريقين عن يحيى بن أبي كثير ، عن عروة بن الزبير ، به . وأخرجه مسلم ( 2673 ) ( 14 ) ، والبيهقي في " المدخل " ( 852 ) من طريق أبي الأسود ، عن عروة بن الزبير ، عن عبد اللَّه بن عمرو . وأخرجه عبد الرزاق ( 20481 ) من طريق هشام بن عروة ، عن قتادة ، عن عبد اللَّه بن عمرو . وأخرجه مسلم ( 2673 ) ( 13 ) أيضاً من طريق عمر بن الحكم ، عن عبد اللَّه بن عمرو . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 2322 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1965 / 5 من طريق الأعمش ، عن خيثمة ، عن عبد اللَّه بن عمرو . وسيرد برقم ( 6896 ) . وفي الباب : عن أبي أمامة ، وسيرد 266 / 5 . وعن عائشة عند البزار ( 233 ) ( زوائد ) ، وقال : تفرد به يونس ، ورواه معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عبد اللَّه بن عمرو - قلنا : هذه الرواية سترد برقم ( 6896 ) - ، وعند الخطيب في " تاريخ بغداد " 313 / 5 . وعن أبي هريرة عند ابن أبي شيبة 176 / 15 - 177 ، وابن عدي 1865 / 5 . وعن ابن عباس عند الدارمي 78 / 1 . وعن مالك بن عوف الأشجعي عند البزار ( 232 ) . وعن ابن عمر عند البزار ( 235 ) .