. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> [ عن سفيان الثوري ] ، عن زبيد ، بهذا ، وتابعه عليه داودُ بن شابور وبشيرُ بن سلمان ، ورواه أصحابُ الثوري عن زبيد ، عن مجاهد ، فخالفوا الفريابي ، فقالوا : عن عائشة ، بدل عبد اللَّه بن عمرو . ورواه يونس بن أبي إسحاق ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة . قلنا : رواية مجاهد عن أبي هريرة سترد في " المسند " ( 8046 ) و ( 9746 ) ، ورواية مجاهد عن عائشة سترد فيه أيضاً 91 / 6 و 125 و 187 ، وسيرد في " المسند " حديث أبي هريرة من غير طريق مجاهد ( 7522 ) و ( 9910 ) و ( 10675 ) ، وحديث عائشة من غير طريق مجاهد 52 / 6 و 238 . وفي الباب : أيضاً عن ابن عمر سلف برقم ( 5577 ) . وعن أبي أمامة ، سيرد 267 / 5 . وعن رجل من الأنصار ، سيرد 32 / 5 و 365 . وعن أنس عند البزار ( 1899 ) ، والخرائطي في " مكارم الأخلاق " ص 35 ، وأورده الهيثمي في " المجمع " 165 / 8 ، وقال : رواه البزار ، وفيه محمد بن ثابت بن أسلم ، وهو ضعيف . قلنا : قال البخاري - فيما نقله الترمذي في " العلل الكبير " 797 / 2 - : لمحمد بن ثابت عجائب . وعن جابر عند البزار ( 1897 ) ، قال الهيثمي في " المجمع " 165 / 8 : رواه البزار ، وفيه الفضل بن مبشر ، وثقه ابن حبان ، وضعفه غيره ، وبقية رجاله ثقات . وعن زيد بن ثابت عند الخرائطي في " مكارم الأخلاق " ص 37 ، والطبراني في " الكبير " ( 4914 ) ، وأورده الهيثمي في " المجمع " 165 / 8 ، وزاد نسبته إلى " الأوسط " ، وقال : وفيه المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب ، وهو ثقة ، وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وعن ابن عباس عند البخاري في " التاريخ الكبير " 223 / 5 . وعن محمد بن مسلمة عند البيهقي في " دلائل النبوة " 77 / 7 ، وأورده الهيثمي في " المجمع " 164 / 8 - 165 ، وقال : رواه الطبراني ، وفيه عياش بن موسى