6494 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي قَابُوسَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ، ارْحَمُوا أَهْلَ الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ ، وَالرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، مَنْ وَصَلَهَا ، وَصَلَتْهُ ، وَمَنْ قَطَعَهَا ، بَتَّتْهُ " « 1 » .

--> هو ابن دينار . وأخرجه عبد الرزاق ( 9504 ) ، وابن أبي شيبة 491 / 12 ، وسعيد بن منصور في " السنن " ( 2720 ) ، والبخاري ( 3074 ) ، وابن ماجة ( 2849 ) ، والبيهقي في " السنن " 100 / 9 من طريق سفيان بن عُيينة ، بهذا الإسناد . قوله : " على ثقل " : بفتحتين : متاع المسافر . وكركرة : بكسر الكافين ، وفتحهما أيضاً ، والراء الأولى ساكنة : مولى للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قاله السندي . قد غلها : أخذها من المغانم خفية . ( 1 ) صحيح لغيره ، أبو قابوس مولى عبد اللَّه بن عمرو : ذكره ابنُ حبان في " الثقات " 588 / 5 ، وذكره ابنُ أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 589 / 9 ، والبخاري في موضعين في " التاريخ الكبير " في الأسماء 194 / 7 ( سماه قابوساً ) ، وفي " الكنى " 64 / 9 ، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلًا ، وصحح حديثه الترمذي والحاكم . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة ، وعمرو : هو ابن دينار . وأخرجه بتمامه الترمذي ( 1924 ) ، والحاكم 159 / 4 من طريق سفيان ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الحكم بعد أن ذكره مع أحاديث عدة في الباب : وهذه الأحاديث كلها صحيحة ، ووافقه الذهبي ، مع أنه قال في أبي قابوس : لا يعرف !