5849 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَبَاءِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ « 1 » : " رَأَيْتُ امْرَأَةً « 2 » سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ ، فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَهَا نُقِلَ « 3 » إِلَى مَهْيَعَةَ " وَهِيَ الْجُحْفَةُ « 4 » .

--> ( 8186 ) من طريق زهير بن معاوية ، وأبو يعلى ( 5518 ) من طريق فضيل بن سليمان ، أربعتهم ( ابن طهمان وعبد العزيز وزهير وفضيل ) عن موسى بن عقبة ، به . ووقع عند الطبراني : حاشا فاطمة . وهو خطأ أيضا . وعند أبي يعلى : فما استثنى فاطمة ولا غيرها . وأخرج نحوه ابن سعد 66 / 4 من طريق عبد اللَّه بن عمر العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعاً ، وفيه : " وكان أبوه ( يعني زيداً ) من أحب الناس إلى إلا فاطمة " . والعمري ضعيف . وقد سلف برقم ( 5630 ) و ( 5707 ) . ( 1 ) في ( ق ) و ( ظ 1 ) وهامش ( س ) : أنه قال . ( 2 ) لفظ : " امرأة " ليس في ( ص ) . ( 3 ) في ( ق ) : قد نقل . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سالم : هو ابن عبد اللَّه بن عمر . وأخرجه البخاري ( 7038 ) و ( 7040 ) من طريق سليمان بن بلال ، والبخاري ( 7039 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 568 / 2 ، والبغوي ( 3293 ) من طريق فضيل بن سليمان ، كلاهما عن موسى بن عقبة ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 13147 ) من طريق نافع ، عن سالم ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 305 / 3 ، وقال : رواه الطبراني في " الأوسط " ورجاله ثقات .