5716 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ سَعِيدِ « 1 » بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَائِلٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ ، وَلَعَنَ شَارِبَهَا ، وَسَاقِيَهَا ، وَعَاصِرَهَا ، وَمُعْتَصِرَهَا ، وَبَائِعَهَا ، وَمُبْتَاعَهَا ، وَحَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا " « 2 » .

--> الحاجة ، والمشهور أنه رأى مذهبه المواجه لبيت المقدس دون الكعبة ، فيحتمل إنه أراد القبلة المنسوخة ، ويحتمل أنه قال : المستدبر ، فصحفه بعض الرواة ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) وقع في النسخ : سعد ، وجاء في ( ظ 14 ) : سعيد ، وضبب فوقها ، ثم كتب فوقها : سعد ، ووضع عليها علامة الصحة ، والصواب أنه سعيد كما في " التاريخ الكبير " 494 / 3 - 495 ، و " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم 42 / 4 ، و " الثقات " لابن حبان 352 / 6 ، وهذا الرجل لم يترجم في " التعجيل " فيستدرك . ( 2 ) حديث صحيح بطرقه وشواهده . سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري ، لم يذكروا في الرواة عنه إلا فليحاً ، وذكره ابنُ حبان في " الثقات " 352 / 6 ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير فليح ، وهو ابن سليمان الخزاعي ، وإن احتج به الشيخان ، ففيه شيء من جهة حفظه . يونس : هو ابن محمد بن مسلم البغدادي المؤدب . وأخرجه أبو يعلى ( 5583 ) من طريق يونس ، بهذا الِإسناد . وأخرجه الطبراني في " الصغير " ( 753 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 5583 ) من طريقين ، عن فليح ، به . وقال الطبراني : لم يروه عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر إلا سعيد المدني ، تفرد به فليح . وقد سلف برقم ( 4787 ) ، وذكرنا هناك شواهده .