5748 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْطِي عُمَرَ الْعَطَاءَ فَيَقُولُ لَهُ عُمَرُ : أَعْطِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ ، وَلَا سَائِلٍ ، فَخُذْهُ وَمَا لَا ، فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ " قَالَ سَالِمٌ : فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا ، وَلَا يَرُدُّ شَيْئًا « 1 » .

--> قال عيسى : فقلت ذلك للشعبي ، فقال : صدق ابنُ عمر ، وصدق أبو هريرة . أما قول أبي هريرة ، فقال : في الصحراء لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ، وأما قول ابن عمر ، فإن الكنيف ليس فيه قبلة ، استقبل فيه حيث شئت . قلنا : عيسى الحناط ضعيف . وقد سلف برقم ( 5715 ) . وانظر ( 4606 ) و ( 4991 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين - وهو ابن سعد المصري - ، وهو متابع ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح ، يحيى بن غيلان : هو أبو الفضل البغدادي ، عمرو بن الحارث : هو المصرىِ ، وابن شهاب : هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه الزهري ، وسالم بن عبد اللَّه : هو ابن عمر . ، أخرجه مسلم ( 1045 ) ( 111 ) ، وابن خزيمة ( 2366 ) ، والبيهقي في " السنن " 184 / 6 ، وابن عبد البر في " التمهيد " ، 84 / 5 من طريق عبد اللَّه بن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، بهذا الِإسناد . والحديث هو حديث عمر ، وقد سلف في " مسنده " برقم ( 136 ) و ( 137 ) ، وهو هنا مرسل صحابي .