الْعِيدَيْنِ فِي أَسْفَارِهِ ، فَتُرْكَزُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا " « 1 » . 5735 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ تَوَضَّأَ وَاحِدَةً فَتِلْكَ وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّتِي « 2 » لَا بُدَّ مِنْهَا ، وَمَنْ تَوَضَّأَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُ كِفْلَيْنِ « 3 » ، وَمَنْ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا فَذَلِكَ وُضُوئِي ، وَوُضُوءُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي " « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أسود بن عامر : هو الملقب بشاذان ، وهريم : هو ابن سفيان البجلي . وقد سلف مختصراً برقم ( 4614 ) . والعنزة ، بفتح النون والزاي ، قال ابن الأثير : مثل نصف الرمح أو أكبر شيئاً ، وفيها سنان مثل سنان الرمح ، والعكازة قريب منها . ( 2 ) في ( ظ 14 ) : الذي . ( 3 ) في ( م ) وطبعة الشيخ أحمد شاكر : كفلان . وانظر تعليق السندي الآتي . ( 4 ) إسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل ، وهو إسماعيل بن خليفة الملائي ، وزيد العَمَي ، وهو ابنُ الحواري . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . أسود بن عامر : هو الملقب بشاذان ، ونافع : هو مهلى ابن عمر . وأخرجه الدارقطني 81 / 1 من طريق الِإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 230 / 1 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه زيد العَمّي ، وهو ضعيف ، وقد وُثًق ، وبقية رجاله رجال الصحيح . قلنا : زيد العمي ضعيف ، ولم بوثق ، وإسماعيل بن خليفة لم يرو له الشيخان ، ولا أحدهما ، وهو ضعيف ، لم يُصحح أحد من الأئمة حديثه . وأخرجه بنحوه الطيالسي ( 1924 ) ، والدارقطني 80 / 1 ، والبيهقي 80 / 10 - 81