عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا آكُلُهُ ، « 1 » وَلَا آمُرُ بِهِ ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ " « 2 » . 5027 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خُذْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا " « 3 » . 5028 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ،

--> ( 1 ) في هامش ( س ) و ( ص ) و ( ظ 1 ) : المراد به الثوم والبصل . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . شعبة : هو ابن الحجاج ، ويعلى بن حكيم : هو الثقفي ، ونافع : هو مولى ابن عمر . وقدسلف برقم ( 4497 ) . قال السندي : قوله : لا آكله ، أي : الضب ، وقيل : المراد به الثوم والبصل ، والأول أقرب ، كما سلف من الروايات ، واللَّه تعالى أعلم . ( 3 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين الا أن معمراً أخطأ فيه ، كما سلف بيانه في الرواية رقم ( 4609 ) . وأخرجه الطحاوي 252 / 3 من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي ، بهذا الإسناد . وقد سلف من طريق محمد بن جعفر برقم ( 4631 ) . وانظر ( 4609 ) .