4999 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْهَمَ لِلرَّجُلِ وَفَرَسِهِ « 1 » ثَلَاثَةَ ، أَسْهُمٍ : سَهْمًا لَهُ ، وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ " « 2 » . 5000 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي لَأَعْرِفُ شَجَرَةً بَرَكَتُهَا كَالرَّجُلِ الْمُسْلِمِ : النَّخْلَةُ " « 3 » .

--> ضعيف لضعف حجاج - وهو ابن أرطاة - ، وعطيةَ العوفي . وقد سلف بإسناد صحيح برقم ( 4525 ) . وقوله : يا رسول اللَّه ، ما صلاحها ؟ قال : إذا ذهبت عاهتها ، وخلص طيبها . قلنا : الصحيح أن هذا التفسير من قول ابن عمر كما ورد عند البخاري ( 1486 ) ، ومسلم ( 1534 ) ( 52 ) ، وسيرد برقم ( 5499 ) ، ولفظه : فقيل لابن عمر : ما صلاحه ؟ قال : تذهب عاهته . وانظر ( 5012 ) ، وسيأتي برقم ( 5521 ) . ( 1 ) في هامش ( ص ) و ( ق ) و ( ظ 1 ) : ولفرسه . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو مكرر إحدى طريقي الحديث رقم ( 4448 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، ومجاهد : هو ابن جبر . وأخرجه بنحوه البخاري ( 5444 ) ، وابن حبان ( 244 ) من طريقين ، عن الأعمش ، به . وقدسلف برقم ( 4599 ) .