يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى رَوَّى « 1 » النَّاسُ وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ " « 2 » . 4973 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ " قَالَ : عُبَيْدُ اللَّهِ : " وَالْقَزَعُ التَّرْقِيعُ فِي الرَّأْسِ " « 3 » .

--> ( 1 ) ضبطت في ( س ) و ( ق ) : رَوِيَ . ( 2 ) حديث صحيح ، وأبو بكر بن سالم بن عبد اللَّه ليس له في الصحيحين الا هذا الحديث ، قال الحافظ في " الفتح " 46 / 7 : وليس لأبي بكر بن سالم في البخاري غير هذا الموضع ، ووثقه العجلي ، ولا يُعرف له راو إلا عبيد اللَّه بن عمر المذكور ، وإنما أخرج له البخاري في المتابعات . قلنا : وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . محمد بن بشر : هو العبدي ، وعبيد اللُه : هو ابن عمر العمري . وأخرجه البخاري ( 3682 ) ، ومسلم ( 2393 ) ( 19 ) ، وأبو يعلى ( 5514 ) من طريق محمد بن بشر ، بهذا الإسناد . وقال الذهبي في " السير " 457 / 11 : هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه ، ولا يكاد أبو بكر يُعرف إلا بهذا الحديث . قلنا : وقدسلف برقم ( 4814 ) . قوله : " بدلو بَكْرة " : بفتح فسكون : خشبة مستديرة يستقى عليها . قاله السندي . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد بن بشر : هو العبدي . واخرجه النسائي 182 / 8 من طريق محمد بن بشر ، بهذا الِإسناد دون قول عبيد اللَّه . وأخرجه البخاري ( 5920 ) ، وابن حبان ( 5506 ) من طريق ابن جريج ،