4474 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ : كَتَبَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، أَنِ ارْفَعْ إِلَيَّ حَاجَتَكَ ، قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَلَسْتُ أَسْأَلُكَ شَيْئًا ، وَلَا أَرُدُّ رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللَّهُ مِنْكَ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان ، وهو محمد ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير القعقاع بن حكيم - وهو الكناني المدني - فمن رجال مسلم . إسحاق بن يوسف : هو الأزرق ، وسفيان : هو الثوري . وأخرجه أبو يعلى ( 5730 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 3549 ) من طريق إسحاق بن يوسف ، بهذا الإسناد ، وليس في روايةّ البيهقي : " وابدأ بمن تعول " . وأخرجه البيهقي في " الشعب " ( 3548 ) من طريق أبي حذيفة ، عن سُفيان ، به . وأورده الهيثمي في " المجمع " 262 / 3 ) 4539 ) ( طبعة دار الفكر ) ، وقال : رواه الطبراني في " الكبير " ، وله طريق رجالها رجال الصحيح . قلنا : فاته إن ينسبه لأحمد ، ولم نجده عند الطبراني . وأورده السيوطي في " الجامع الصغير " ( 10027 ) ، قال شارحه المناوي : قال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح ، وقال المنذري : إسناده حسن . وسيرد الحديث دون قصة بإسناد صحيح على شرط - الشيخين برقم ( 57281 ) . وسيأتي بنحوه أيضاً برقم ( 5344 ) و ( 5728 ) و ( 6039 ) و ( 6402 ) . وله بتمامه شاهد من حديث حكيم بن حزام عند البخاري ( 1427 ) ، ومسلم ( 1034 ) سيرد 403 / 3 و 434 . وآخر من حديث أبي هريرة عند البخاري ( 1428 ) ، ومسلم ( 1042 ) ، سيرد 288 / 2 و 501 .