صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَفْعَلْ كَمَا فَعَلْتَ ، كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ : الرَّحْمَنَ ، وَالنَّجْمَ ، فِي رَكْعَةٍ " قَالَ : فَذَكَرَ « 1 » أَبُو إِسْحَاقَ " عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، بِعِشْرِينَ سُورَةً عَلَى تَأْلِيفِ عَبْدِ اللَّهِ ، آخِرُهُنَّ : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ، وَالدُّخَانُ " « 2 » . 3969 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، بِجَمْعٍ ، فَصَلَّى الصَّلَاتَيْنِ ، كُلَّ صَلَاةٍ وَحْدَهَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَالْعَشَاءُ بَيْنَهُمَا ، وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ سَطَعَ الْفَجْرُ ، أَوْ قَالَ : حِينَ قَالَ قَائِلٌ : طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَقَالَ قَائِلٌ : لَمْ يَطْلُعْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ

--> ( 1 ) في ( ظ 1 ) و ( ظ 14 ) : فذكر ذلك ، وفي هامش ( س ) كتب ذلك . ( 2 ) حديث صحيح ، زهير - وهو ابن معاوية - وإن سمع من أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي - بعد الاختلاط ، متابع ، وأبو إسحاق لم يسمع من علقمة ، لكنه متابع بالأسود بن يزيد ، وقد سمع منه . علقمة : هو ابن قيس النخعي . وأخرجه الفريابي في " فضائل القرآن " ( 122 ) و ( 123 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 346 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 9855 ) من طريق زهير ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 1396 ) ، والفريابي أيضاً ( 124 ) من طريق إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، به وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مختصرا الشاشي ( 313 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 9857 ) ، من طريقين عن عبيد اللَّه بن موسى ، عن عيسى بن قرطاس ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد اللَّه . قال البزار : ولا نعلم روى عيسى بن قرطاس ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد اللَّه إلا هذا الحديث . وتقدم برقم ( 3607 ) ، ومرَّ هناك شرحه .