بَالَ فِي أُذُنِهِ " ، أَوْ : " فِي أُذُنَيْهِ " « 1 » . 3558 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، قَالَ :

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد العزيز بن عبد الصمد : هو العمي ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، وأبو وائل : هو شقيق بن سلمة الأسدي . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 204 / 3 ، وأبو يعلى ( 5106 ) ، وابن خزيمة ( 1130 ) من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 271 / 2 ، والبخاري ( 1144 ) ، وابن خزيمة ( 1130 ) ، والشاشي ( 603 ) ، والبيهقي في " السنن " 15 / 3 ، وأبو نعيم في " الحلية " 320 / 9 ، والبغوي ( 928 ) من طرق عن منصور ، به . وأخرجه أبو يعلى ( 5091 ) من طريق حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، به . وأخرجه أبو عوانة 296 / 2 ، وابن حبان ( 2562 ) ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 224 / 2 من طريق علي بن حرب ، عن القاسم بن يزيد الجَرمي ، عن سفيان الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الأحوص ، عن عبد اللَّه بن مسعود . وعند ابن حبان : قال سفيان : هذا عندنا يشبه أن يكون نام عن الفريضة . وذكر نحوه مطولا الهيثمي في " مجمع الزوائد " 262 / 2 ، وقال : قلت : هو في الصحيح باختصار ، رواه الطبراني في " الأوسط " ، وفيه عمرو بن الحصين ، وهو ضعيف . ورواه المروزي في " قيام الليل " ص 44 موقوفاً على ابن مسعود ، بلفظ : حسب الرجل من الخيبة أو من الشر أن ينام حتى يصيح وقد بال الشيطان في أذنه فلم يذكر اللَّه ليلة حتى يصبح . وسيأتي برقم ( 4059 ) . وله شاهد من حديث أبي هريرة سيرد 260 / 2 و 427 . قوله : " نام البارحة عن الصلاة " قال السندي : الظاهر عن صلاة العشاء ،