. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه مسلم ( 2643 ) ، والترمذي ( 2137 ) ، وابن ماجة ( 76 ) ، وابن أبي عاصم ( 176 ) ، والبيهقي في " السنن " 421 / 7 و 266 / 10 ، وفي " الشعب " ( 187 ) ، وفي " الأسماء والصفات " ص 386 - 387 ، وفي " الاعتقاد " ص 87 ، من طريق أبي معاوية ، بهذا الإِسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه الطيالسي ( 298 ) ، وعبد الرزاق ( 20093 ) ، والحميدي ( 126 ) ، والبخاري ( 3208 ) و ( 3332 ) و ( 6594 ) و ( 7454 ) ، ومسلم ( 2643 ) ، وأبو داود ( 4708 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11246 ) ، وابن ماجة ( 76 ) ، والدارمي في " الرد على الجهمية " ص 69 - 70 ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 176 ) ، وأبو يعلى ( 5157 ) ، وأبو بكر الخلال في " السنة " ( 890 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 2688 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 680 ) و ( 681 ) و ( 682 ) و ( 684 ) و ( 685 ) و ( 686 ) ، وابن حبان ( 6174 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1090 / 3 والإِسماعيلي في " معجمه " ص 480 ، واللالكائي في " أصول الاعتقاد " ( 1040 ) و ( 1041 ) و ( 1042 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 365 / 7 و 115 / 8 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 386 - 387 ، والخطيب في " تاريخه " 60 / 9 والبغوي ( 71 ) من طرق عن الأعمش ، به . قال أبو نعيم : صحيح ، ثابت ، متفق عليه ، رواه الجم الغفير ، عن الأعمش . وقال الحافظ في " الفتح " 479 / 11 : وقد أخرجه أبو عوانة في " صحيحه " عن بضع وعشرين نفساً من أصحاب الأعمش . وأخرجه الإِسماعيلي في " معجمه " ص 480 ، وأبو نعيم في " الحلية " 244 / 8 ، من طريق حبيب بن حسان ، والطبراني في " الصغير " ( 200 ) من طريق عبد اللَّه بن سفيان الغدَاني ، عن ابن عون ، كلاهما عن زيد بن وهب ، به . قال أبو نعيم : غريب من حديث حبيب . قلنا : حبيب بن حسان منكر الحديث . وعبد اللَّه بن سفيان الغداني ، قال يحيى بن معين : كذاب . قال الحافظ في " الفتح " 478 / 11 : ولم ينفرد به زيد عن ابن مسعود ، بل رواه