2809 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَهُ « 1 » . 2810 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ ، وَأَصْنَعُ هَذِهِ الصُّوَرَ ، فَأَفْتِنِي فِيهَا ؟ قَالَ : ادْنُ مِنِّي ، فَدَنَا مِنْهُ « 2 » ، فقَالَ : ادْنُ مِنِّي ، فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ ، قَالَ : أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ ، يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسٌ « 3 » تُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ " فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا ، فَاجْعَلِ الشَّجَرَ وَمَا لَا نَفْسَ لَهُ « 4 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، حجاج - وهو ابن أرطاة ، وإن روأه بالعنعنة - قد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " ( الجزء الذي نشره العمروي ) ص 128 عن ابن نمير وأبي معاوية ، عن حجاج بن أرطاة ، بهذا الِإسناد . ووقع فيه : ثنا ابن نمر قال . ثنا أبو معاوية عن حجاج ، وهو تحريف ، والصواب ما أثبتنا . وأخرجه ابن ماجة ( 2994 ) من طريق أبي معاوية ، والطبراني ( 11299 ) من طريق أبي معاوية وعلي بن مسهر ، كلاهما عن حجاج ، به . وانظر ما قبله . ( 2 ) قوله في المرة الثانية : " فقال : ادن مني ، فدنا منه " سقط من النسخ المطبوعة ، وأثبتناه من الأصول الخطية ، ولفظة " منه " في الموضعين ليست قي ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) . ( 3 ) في ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) : نفساً ، وهو صواب على أن تضبط ياء " يجعل " بالفتح . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 2110 ) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 3394 ) ، وانظر ما سلف برقم ( 1866 ) و ( 2162 ) .