2218 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلامِ ، وَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ [ آل عمران : 86 ] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَبَعَثَ بِهَا قَوْمُهُ ، فَرَجَعَ تَائِبًا ، فَقَبِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ذَلِكَ مِنْهُ وَخَلَّى عَنْهُ « 1 » .

--> السائب قد اختلط . وأخرجه أبو داود ( 3134 ) ، وابن ماجة ( 1515 ) ، والبيهقي 14 / 4 من طريق علي بن عاصم ، بهذا الإسناد . وفي الباب : عن جابر عند البخاري ( 1346 ) وغيره أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " ادفنوهم بدمائهم " - يعني يوم أحد - ولم يغسلهم . وعن أنس عند أبي داود ( 3135 ) بسند حسن : أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم ، وصححه الحاكم 365 / 1 - 366 على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي . ( 1 ) صحيح ، علي بن عاصم متابع ، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح . داود : هو ابن أبي هند . وأخرجه الواحدي في " أسباب النزول " ص 74 - 75 من طريق علي بن عاصم ، بهذا الإِسناد . وقَرَنَ بداود بن أبي هند خالدَ بن مِهران الحذاء . وأخرجه بنحوه النسائي في " المجتبى " 107 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 11065 ) ، والطبري 340 / 3 ، وابن حبان ( 4477 ) ، والحاكم 142 / 2 و 366 / 4 ، والواحدي ص 75 من طرق عن داود بن أبي هند ، به . وأخرجه الطبري 340 / 3 من طريق عبد الأعلى ، عن داود ، عن عكرمة ، به ، ولم يرفعه إلى ابن عباس . وأخرجه بنحوه الطبري 340 / 3 ، والواحدي ص 75 من طريق حميد الأعرج ، عن مجاهد من قوله ، وسمى الأنصاري " الحارثَ بنَ سويد " .