2209 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، « 1 » عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : قَالَ أَبِي : وَيَعْقُوبُ ، « 2 » حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ ، رُءُوسَهُمْ وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ - قَالَ يَعْقُوبُ : أَشْعَارَهُمْ - وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُحِبُّ وَيُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ ، - قَالَ يَعْقُوبُ : فِي بَعْضِ مَا لَمْ يُؤْمَرْ ، قَالَ إِسْحَاقُ : - فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ فَسَدَلَ نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ " « 3 » .

--> قال السندي : والنهي عن استعمال الكي للتنزيه . ( 1 ) في ( م ) و ( س ) و ( غ ) و ( ق ) و ( ص ) : " سعيد " وهو تحريف ، والتصويب من ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) ومصادر التخريج . ( 2 ) تحرف في ( م ) و ( س ) و ( غ ) و ( ق ) و ( ص ) إلى : قال ابن يعقوب ، وأثبتناه على الصواب من ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) و " أطراف المسند " / 1 الورقة 117 . ويعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد . ( 3 ) الإسناد الأول صحيح على شرط مسلم ، إسحاق بن عيسى من رجاله ومَن فوقه من رجال الشيخين ، والإسناد الثاني على شرطهما . وأخرجه أبو يعلى ( 2377 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن سعد 429 / 1 - 430 ، وابن أبي شيبة 449 / 8 - 450 ، والبخاري ( 5917 ) ، ومسلم ( 2336 ) ، وأبو داود ( 4188 ) ، وابن ماجة ( 3632 ) ، والبيهقي في " الآداب " ( 703 ) من طرق عن إبراهيم بن سعد ، به . وأخرجه الحازمي في " الاعتبار " ص 240 من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، به ، مرسلًا . وسيأتي برقم ( 2364 ) و ( 2605 ) و ( 2942 ) السدل : إرسال الشعر حول الرأس من غير أن يقسمه بنصفين ، والفرق : أن يقسمه بنصفين ، ويجعل نصفاً عن يمينه على الصدر ، ونصفاً عن يساره عليه ، وكلاهما جائز ،