قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " مَا أَسْنَدَ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، إِلَّا وَاحِدًا ، وَأَبُو جَمْرَةَ أَوْثَقُ مِنْ أَبِي حَمْزَةَ " . 2159 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُفَيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ عَنِ الصَّلاةِ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ لَمْ يُصَلِّ إِلا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ " « 1 » .

--> شعبة ، به . وبعضهم يزيد فيه على بعض ، واقتصر الطبري على قول ابن عباس : " في الهدي جزور . . . " . وقول عبد اللَّه بن أحمد بإثر الحديث : ما أسند شعبة عن أبي جمرة إلا واحداً ، وهم منه رحمه اللَّه ، كما قال الشيخ أحمد شاكر ، فإن شعبة سمع من أبي جمرة حديثاً كثيراً ، انظر على سبيل المثال الأحاديث في ابن حبان ( 172 ) و ( 2611 ) و ( 6631 ) ، وإنما هذه الكلمة لأبي داود قالها في أبي عوانة الوضاح بن عبد اللَّه اليشكري ، ففي " التهذيب " 432 / 10 : قال الآجري عن أبي داود : روى أبو عوانة عن أبي حمزة القصاب - واسمه عمران بن أبي عطاء - ستين حديثاً ، وروى عن أبي جمرة الضبعي أراه حديثاً واحداً . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن شفي ، فقد وثقه أبو زرعة والعجلي ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . أبو السفر : اسمه سعيد بن يُحْمِدَ الهمداني الثوري الكوفي . وأخرجه الطيالسي ( 2737 ) ، وعبد بن حميد ( 696 ) ، والطحاوي 417 / 1 والطبراني ( 12711 ) و ( 12712 ) ، والبيهقي 153 / 3 من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . وليس في إسناد الطحاوي : عن أبي السفر . وسيأتي برقم ( 2160 ) و ( 2575 ) و ( 3349 ) . وفي الباب : عن أنس عند البخاري ( 1081 ) ، ومسلم ( 693 ) . وعن ابن عمر عند البخاري ( 1102 ) ، ومسلم ( 689 ) .