2757 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ ، فَدَعُوا سَبْعَ أَذْرُعٍ ، ثُمَّ ابْنُوا ، وَمَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَدْعَمَ عَلَى حَائِطِهِ ، فَلْيَدَعْهُ " « 1 » . 2758 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " لَمَّا « 2 » فَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، أَقَامَ فِيهَا سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ " « 3 » .

--> عليكم . وأخرجه أبو داود ( 5201 ) عن عباس العنبري ، والنسائي في " اليوم والليلة " ( 321 ) عن الفضل بن سهل ، كلاهما عن الأسود بن عامر ، به . إلا أنه جعله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب . وأخرج الترمذي ( 2961 ) من طريق عكرمة بن عمار ، عن سماك أبي زميل ، عن ابن عباس ، عن عمر بن الخطاب ، قال : استأذنت على رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثلاثاً ، فأذن لي . وسيأتي برقم ( 2992 ) ، وانظر ما تقدم في " مسند عمر " برقم ( 222 ) ضمن الحديث الطويل في قصة الطلاق . ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، شريك سيئ الحفظ ، لكنه متابع ، ورواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب . وأخرجه بنحوه البيهقي 69 / 6 من طريق يحيى ، عن شريك ، بهذا الإسناد - بقصة الحائط فقط . وانظر ( 2098 ) . ( 2 ) لفظة " لما " من ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) ولم ترد في ( م ) وباقي الأصول الخطية . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، شريك - وهو ابن عبد اللَّه النخعي - سيئ الحفظ ، إلا أنه قد توبع ، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين . ابن الأصبهاني : هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه ابن الأصبهاني .