2145 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " فِي السَّلَفِ فِي حَبَلِ الْحَبَلَةِ رِبًا " « 1 » . 2146 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ الشَّهِيدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَتَذْكُرُ حِينَ اسْتَقْبَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ جَاءَ مِنْ سَفَرٍ ؟ " فَقَالَ : نَعَمْ ، " فَحَمَلَنِي وَفُلانًا - غُلامًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ - وَتَرَكَكَ " « 2 » .

--> في فيه ، مخافة أن تدركه رحمة اللَّه فيغفر له " يعني فرعون . وذكر الهيثمي في " المجمع " 36 / 7 نحوه عن أبي هريرة مرفوعاً ، وقال : رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه قيس بن الربيع ، وثقه شعبة والثوري ، وضعفه جماعة . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه النسائي 293 / 7 من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . ويأتي برقم ( 2645 ) بلفظ : " نهى عن حَبَل الحَبَلَة " . قوله : " في حبل الحبلة " ، قال السندي : في حاشيته على النسائي : هما بفتحتين ، ومعناهما : محبول المحبولة في الحال على أنهما مصدران أريد بهما المفعول ، والتاء في الثاني للإشارة إلى الأنوثة ، والسلفُ فيه : هو أن يسلم المشتري الثمن إلى رجل عنده ناقة حبلى ، ويقول : إذا ولدت هذه الناقة ثم ولدت التي في بطنها ، فقد اشتريت منك ولدها بهذا الثمن ، فهذه المعاملة شبيهة بالربا لكونها حراما كالربا من حيث إنه بيعُ ما ليس عند البائع ، وهو لا يقدر على تسليمه ، ففيه غَرَز . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وانظر ما تقدم برقم ( 1472 ) من حديث عبد اللَّه بن جعفر ، فهو الغلام الثالث الذي من بني هاشم .