2729 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا مِنَ الحُمَّى وَالْأَوْجَاعِ : " بِسْمِ اللَّهِ الْكَبِيرِ ، أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ ، مِنْ شَرِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ " « 1 » .

--> وأخرجه أبو يعلى ( 2650 ) من طريق حميد بن عبد الرحمن ، والطحاوي 225 / 3 من طريق بشر بن عمر ، كلاهما عن ابن أبي حبيبة ، به - بقصة النهي عن قتل أصحاب الصوامع . وانظر ما تقدم برقم ( 1967 ) و ( 2316 ) . وله شاهد من حديث بريدة عند أحمد 352 / 5 و 358 ، ومسلم ( 1731 ) ، وفيه : أن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أمر أميراً على جيش أو سرية ، أوصاه في خاصته بتقوى اللَّه ومَن معه من المسلمين خيراً ، ثم قال : " اغزوا باسم اللَّه ، في سبيل اللَّه ، قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً . . . " الحديث . وثانٍ من حديث صفوان بن عَسال ، سيأتي في " المسند " 240 / 4 . وثالث عن أنس عند أبي داود ( 2614 ) ، والبيهقي 90 / 9 . ورابع عن علي عند البيهقي 90 / 9 - 91 ، قال البيهقي : في إسناده إرسال وضعف وهو بشواهده مع ما فيه من الآثار يقوى . وخامس عن جرير بن عبد اللَّه البجلي عند أبي يعلى ( 7505 ) ، والطبراني ( 2304 ) و ( 2305 ) . وسادس عن أبي موسى الأشعري عند البزار ( 1674 ) . وسابع عن أبي بكر الصديق عند البيهقي 89 / 9 و 90 . وثامن عن خالد بن زيد عند البيهقي أيضاً 91 / 9 . قوله : " تقاتلون " ، قال السندي : يحتمل أنه استئناف مُبَين لعلة الخروج ، أو حال بتأويل النية ، أي : ناوين القتال . ( 1 ) إسناده ضعيف كالذي قبله .