وَهُوَ مُحْرِمٌ بِقُدَيْدٍ عَجُزَ حِمَارٍ ، فَرَدَّهُ وَهُوَ يَقْطُرُ دَمًا " « 1 » . 2631 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ شُعْبَةُ : عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّهُ « 2 » . 2632 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : قَتَادَةُ أَنْبَأَنِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ سَلَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَكُونُ بِمَكَّةَ ، فَكَيْفَ أُصَلِّي ؟ قَالَ : " رَكْعَتَيْنِ ، سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 3 » . 2633 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ عَفَّانُ : قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ ، فَقَالَ : " إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ - قَالَ عَفَّانُ - وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي " « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حكم : هو ابن عتيبة . وانظر ( 2530 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وانظر ( 2530 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن سلمة - وهو ابن المُحَبق الهذلي - فمن رجال مسلم . وأخرجه مسلم ( 688 ) ، والنسائي 119 / 3 ، وابن خزيمة ( 951 ) ، وابن حبان ( 2755 ) من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 1862 ) . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . بهز : هو ابنُ أسد العَمي ، وهمام : هو ابن يحيى العوذي .